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依萍啊i

  不过,这个历史定论也有很多让人不理解的地方,因为辛亥革命后,中国当时的现实并不如人意。一是封建社会的土地所有制问题并没有解决,依然是少量地主占有大量的土地,大量的农民没有土地,只能租种地主的土地,并向地主交纳高比例的地租,生活贫困不堪。二是被列强欺负的状况并没有缓解,而且日本这样的列强,还全面侵略中国,差点让中国亡国。三是中国陷入了近40年的分裂和战争之中,就像历史上的任何一个乱世一样,老百姓朝不保夕,穷困不堪。

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  (辛亥革命群雕像)

  那么,既然辛亥革命之后,中国进入了这样一个悲惨的境地,为什么还认为,辛亥革命是历史的进步呢?

  一、辛亥革命结束了专制帝制。

  辛亥革命虽然没有完全改变中国当时的经济形势,没有改变作为经济基础的土地所有制,但是已经结束了专制帝制。

  帝制是从秦始皇建立秦朝开始,就一直在中国实行的一种政治制度。这种政治制度是以专制的,高度集权的形式存在的。就是在当时的乱世之中,诸侯征战的目的,也是为了抢夺皇权,重新建立新的专制帝制。

  但是,辛亥革命之后,这种全国性的,自上而下的专制帝制结束了,整个国家的政治制度虽然没有定型,既不是完全的共和制,也不是完全的民主制,依然还有专制的形式存在。但是,却没人再敢建立专制帝制了。

  袁世凯想复辟,通过一番苦心经营,终于登上了皇帝宝座。但是,他却只在这个宝座上坐了83天,就被人轰下台。张勋再一次梦想建立专制帝制,他拥戴末代皇帝溥仪为皇帝,却也只在北京呆了12天,就被人赶了出来。

  从这两件事就可以看出,就算当时处在乱世,但是这个乱世和之前的乱世完全不一样了。之前的乱世,如果某个人称帝,他就会一呼百应,让更多的人拥戴他,从而具有争夺天下的本钱。但这时候的乱世却不一样,谁要是敢称帝,必然会遭到全国人民的口诛笔伐,快速地走向灭亡。

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  (袁世凯复辟)

  二、辛亥革命解放了思想。

  在封建时代,尤其是在专制帝制最强大的时代,对意识形态的禁锢也是最大的。明清两代,多次出现文字狱。谁要是敢发表一些不利于专制统治的言论,都会受到极为严厉的处罚。有时候甚至并没有不利于专制统治的言论,比如“清风不识字,何必乱翻书”这样的诗句,本身并不存在什么问题,但是专制统治者却要对这句话进行歪曲及过度的解读,其目的,就是要制造白色恐怖的舆论环境,让异见者闭嘴。

  但辛亥革命后,中国却迎来了历史上的第二次全面的思想大解放。第一次是春秋战国时期,第二次就是辛亥革命以后。虽然这一次思想大解放,主要是对西方思想的引进,所取得的成就,对中国文化的建设,不能和春秋战国时期的思想大解放相比。但是,这已经是春秋战国之后,绝无仅有的一次。所以,这次思想大解放,对于中国历史进程的推动,作用依然是无可比拟的。

  三、辛亥革命后改变了礼治制度。

  礼治是中国两千年封建社会最重要的社会制度。尤其是从汉武帝独尊儒术,确立了“三纲五常”的社会规则以后,两千年的封建时代,就一直按照这样一种制度来运行社会。

  但是,辛亥革命以后,由于“三纲五常”最大的一纲“君为臣纲”遭到了瓦解,因此,虽然“父为子纲”和“夫为妻纲”依然存在,“五常”依然存在,但是最基础最根本的东西被破坏了,建立在这个根本基础之上的其它礼治形式,必然也被动摇了。

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  (抗日战争)

  四、辛亥革命避免了中国进入殖民时代。

  中国对当时的西方列强来说,称得上是“最后一块殖民地”。

  从大航海时代开始,西方就不断掠夺,在全世界建立了他们的殖民统治。有一些后起的帝国,比如德国、日本等等,当他们也准备在世界上建立殖民统治的时候,他们发现世界都已经被瓜分完了,唯有中国是最后一块肥肉,所以和英法等国一起,参与到对中国的瓜分之中。

  如果中国没有结束帝制,那么中国早迟要被瓜分,成为列强的殖民地。但是辛亥革命以后,因为不再是腐败的清政府统治,因此,中国的形势变得异常复杂,反抗也异常激烈,西方根本没办法从容地对中国进行瓜分。就算日本以占领的形式入侵中国,除了遭到中国人强烈的抵制外,也引起了西方列强的不满。

  从这个角度来说,辛亥革命挽救了中国,让中国没有落入被殖民的悲剧。